8 страстей таблица, СТРАСТИ И ПРОТИВОПОЛОЖНЫЕ ИМ ДОБРОДЕТЕЛИ

И всех христиан призывал ап. В данном случае, по его мнению, гнев должен совершенно отсутствовать как чувство, связанное с известными наружными проявлениями, и можно предположить, что в остатке получится только спокойное, бесстрастное суждение, всецело принадлежащее интеллектуальной сфере, именно, мысль о том, что известное лицо или лица заслуживают наказания за свои грехи. Уныние Леность ко всякому доброму делу, в особенности к молитве. Поругание и увенчание терновым венцом. Каждая победа дурной привычки уничтожает результаты многих побед хорошей.

Леность ко всякому доброму делу, в особенности к молитвенному. Оставление церковного и келейного правила. Оставление непрестанной молитвы и душеполезного чтения. Невнимание и поспешность в молитве. Излишнее успокоение сном, лежанием и всякого рода негою. Перехождение с места на место. Оставление поклонов и прочих подвигов телесных.

Забвение грехов своих. Забвение заповедей Христовых.

Лишение страха Божия. Трезвение — усердие ко всякому доброму делу. Неленостное исправление церковного и келейного правила. Внимание при молитве. Тщательное наблюдение за всеми делами, словами и помышлениями и чувствами своими. Крайняя недоверчивость к себе.

Непрестанное пребывание в молитве и Слове Божием. Постоянное бодрствование над собою. Хранение себя от многого сна и изнеженности, празднословия, шуток и острых слов. Любление нощных бдений, поклонов и прочих подвигов, доставляющих бодрость душе. Редкое, по возможности, исхождение из келий.

Воспоминание о вечных благах, желание и ожидание их. Искание славы человеческой. Желание и искание земных и суетных почестей. Любление красивых одежд и вещей. Внимание к красоте своего лица, приятности голоса и прочим качествам тела. Стыд исповедовать грехи свои. Скрытие их перед людьми и отцом духовным. Составление своего разума.

Уничижение ближнего. Переменчивость нрава. Нрав и жизнь бесовские. Смирение — Страх Божий. Ощущение его при молитве. Боязнь, рождающаяся при особенно чистой молитве, когда особенно сильно ощущаются присутствие и величие Божие, чтоб не исчезнуть и не обратиться в ничто. Глубокое познание своего ничтожества. Изменение взора на ближних, причем они, без всякого принуждения, кажутся так смирившемуся превосходнее его по всем отношениям.

Явление простодушия от живой веры. Ненависть к похвале человеческой. Постоянное обвинение и укорение себя. Правота и прямота. Мертвость ко всему. Познание таинства, сокровенного в Кресте Христовом. Желание распять себя миру и страстям, стремление к этому распятию. Отвержение и забвение льстивых обычаев и слов, скромных по принуждению или умыслу, или навыку притворяться. Восприятие буйства евангельского. Отвержение премудрости земной, как непотребной перед Богом Лк.

Оставление словооправдания. Молчание перед обижающими, изученное в Евангелии.

8 Главных Страстей по учению святителя Игнатия Брянчанинова

Отложение всех собственных умствований и приятие разума евангельского. Низложение всякого помысла, взимающегося на разум Христов. Смиренномудрие или духовное рассуждение. Сознательное во всем послушание Церкви. Презрение ближнего. Предпочтение себя всем. Омрачение, дебелость ума и сердца.

Пригвождение их к земному. Лжеименный разум. Непокорность Закону Божию и Церкви. Последование своей плотской воле. Чтение книг еретических, развратных и суетных. Неповиновение властям. Колкое насмешничество. Оставление христоподражательного смирения и молчания. Потеря простоты. Потеря любви к Богу и ближнему. Ложная философия. Смерть души. Любовь — Верность Господу, доказываемая постоянным отвержением всякого греховного помысла и ощущения.

Несказанное, сладостное влечение всего человека любовию к Господу Иисусу Христу и к поклоняемой Святой Троице. Зрение в ближних образа Божия и Христа; проистекающее от этого духовного видения предпочтение себе всех ближних, благоговейное почитание их о Господе. Любовь к ближним братская, чистая, ко всем равная, радостная, беспристрастная, пламенеющая одинаково к друзьям и врагам.

Восхищение в молитву и любовь ума, сердца и всего тела. Несказанное наслаждение тела радостию духовною. Упоение духовное. Расслабление телесных членов при духовном утешении.

Бездействие телесных чувств при молитве. Сибирское Соборное Совещание года: материалы The Unfolding of Truth.

Таблица: Добродетели и страсти по прп. Петру Дамаскину отсортированы по алфавиту редакцией. Всего голосов: 4 Версия для печати Просмотров: Рекомендуем к прочтению: - Свт. Игнатий Брянчанинов о том, как должен поступать христианин в эпоху в Силуана Афонского как вызов современной эпохе. Священнослужители Новосибирской епархии — участники Великой Отечественной Войны.

Страничка православной молодежи Анонсы Издания митрополии Вестник Новосибирской Митрополии Журнал "Живоносный Источник" Образование Духовное образование и катехизация Дистанционное образование Учебные пособия и материалы Азбука Православия Основы православной культуры в школе Православные учебные заведения Веруют ли ученые?

Вера и знание Воскресная школа Православная психология Православное воспитание Педагогика Предметно-образовательные области Краеведение Православное краеведение Церковь и революция в Сибири Гражданская война. Социальное служение и благотворительность Интернет-журнал Лирикон. Учебные пособия Новосибирские Духовные Школы.

Игнатий Брянчанинов. 8 главных страстей.

Петру Дамаскину Таблица: Добродетели и страсти по прп.

• Таблица Выветривания Алкоголя